青年基督协会的酒局，炸土豆女人的悲剧
我家出门左转就是一个宏伟的教堂
教堂一般来说总是宏伟的，除了冰岛荒地里面那个总是出现在视力测试仪里面的红房子教堂，和非诚勿扰里面秦奋去的那种公路旁边的小教堂
大部分城市里面的教堂，你站在台阶前往上看，总是觉得房顶这么高，大门这么气派，不仅感慨：“是要什么样的人才能够住在这种房子啊”
当然，一想到是上帝
一切也都说的通了
教堂的旁边是一个铁门，通往一个小区，和教堂的一面墙
昨天是周五晚上，我仿佛记得在教堂那个高大的墙下面，有一个小小的凹陷，通往一个地下室
地下室里面好像是一个酒吧
一说到酒，这就很吸引我了，
于是我改变了原本的路线准备去一探究竟
到处都安静地很，我走近了才发现今天这个地下室的门，从平日里紧闭的状况下打开了
我看了看墙上写的标识，不是非常认得外文，大概是基督青年协会的意思
这并不少见，因为我记得香港和伦敦就有 YMCA，是青年基督会的简写，youth men‘s christian association
伦敦的青年基督会就在我原来的大学宿舍旁边，我听我的老友威廉告诉我，里面的印度咖喱饭是【伦敦 50 大必吃咖喱】之一
香港的基督青年会也是一个青年旅社，修在岛的西边，沿着盘旋的公路上去，位于一个极为陡峭的山顶，旁边是当年英军的炮塔遗址
今天这个基督青年会倒是终于正常一点了，至少还在教堂的业内面积之内
我随着楼梯走了几步，适应了里面昏暗的光线之后，发现的确是一个很小的酒吧，里面只有一张桌子，和一个 L 型的吧台
桌子围着坐了 7,8 个人，
吧台围着坐了 3,4 个人
都是戴着围巾，脸庞红润，鹤发童颜的老年人，其中有老先生，也有老太太
我向着吧台后面那个秃顶的并且卷发的，穿着明显服务员衣服的吧员问了一句
“你这里卖酒吗？”
“噢，先生，十分抱歉，我们这里是私人的“
这实在是太可惜了，我并没有强求一定要喝一杯酒
于是点头向周围的一圈老年人致意之后便离开了，
从我一进去开始，所有的人就停下了社交
好像这个空间的暂停键被按下，
大家都看着这个莫名出现的神秘的东方男人
可即使我没有喝上酒，我也依然觉得非常有趣。
反差的东西总是有趣的
在一个周五的晚上，写着青年基督协会和团体的隐秘的酒吧里面
坐了一群 60 岁开外的老人们在一起热闹的喝酒
他们是年轻的时候都在这个教堂做礼拜吗？
他们是那个时候教堂的核心成员吗？ 难道是唱诗班？
这是 40 多年前的事情了吧，那个时候还是 1980 年代，德国正在蒸蒸日上，随后不久还要合并
他们是每周五都会到这里吗？这里变了吗？ 他们唱歌吗？
这都是很有意思的联想，以及你也许也会有一个联想
秃头怎么可以卷发？
这个吧员长得很意大利，意大利就在地中海旁边，我们形容头顶没有头发但是周围有头发为地中海
他是那种卷发的地中海
这就是联想起来了
另外一个件事情我看到最近关于四川宜宾一位炸土豆摊老板的事情
这位年轻的女老板，是妻子，也是两个小孩的母亲，
受不了一个客户在点了10 元钱的炸土豆后，
不满意她少给了土豆，
而在多个网络平台留下差评，
并且引发该县城的多个网络账号对女老板进行批评之后
在几天后跳河自杀，并且留下了 1300 多字的遗书
具体的遗书内容我放在了文章最后，以及网络上已经有很多从事情起因和结果的角度，社会的角度，经济的和道德的等角度的长文
我无意也无力再深入的进行评判和分析，只是在阅读整个事件的时候，让我勾起了一些回忆
女老板写到：“我十六岁初中都没有读完，就出来打工，从宜宾坐车到成都南站，晕车了一路，一直吐”
这个事情是真的
十六岁都才读完初中，说明她读书的时候肯定留过级，要么是因为成绩不行导致留级，要么是因为小时候和父母一起出去打工过，后来回了老家又从低年级读起走
晕车这个事情要吐也是真的，尽管现在中国应该已经是汽车保有量第一大国，小红书上天天说人均 A8A9，但是这个 1993 年出生与农村的女性，大概率是小时候很少长途坐车的，坐车就容易吐
这两个真的，是在十多年前，我在我国西南支教的半年里面学到的
我当时班级里面 27 个六年级的学生，其中超过 12 岁的大概就有 10 个，其中最大的 16 岁。
从我日后的统计来看，他们大部分人也的确在初中之中，或者最多初中结束之后就走上了工作岗位，走向了社会，开始了成年生活。
这和这个 16 岁出门去火锅店打工的女人是一样的。
以及那个时候我班级里面很多学生，他们的爷爷奶奶都有晕车的问题。
我们从镇上坐车回村里小学的时候，一般的交通工具是一辆柳州五菱宏光，司机把后面相应的座位拆掉，放上小板凳之后，我们后座可以做大概四排，每排 3 个人，前面的副驾一般会让给进镇上赶场后走不动了的高龄老奶（少数民族的关于老奶奶的称呼）因为老年人容易晕车。
然后我们一行 14 个人就坐在船一样的五菱宏光里面，在坑洼不平的乡道里面晃来晃去，时不时会有人哇的一声探出头去
就连我的学生，那些聪明的好学的年轻人，也曾经在我们从城里中学考试的返程路上，受不了我蹩脚的车技和蜿蜒的山路，一起在半路要求我停了下来， 然后四个人在乡道旁的排水沟边蹲成一排呕吐
至于当年乡村学生的父母，那些中年人们，我倒很少见到他们晕车
我想是因为在过往的，持续不断的，来来回回的出门打工的过程之中，他们那些成年人早已经辛苦的呕吐过了，已经习惯了汽车这个交通工具。
第二个瞬间是女老板说她去了成都先到的是火车南站，然后亲戚朋友接她去打工，第一个工作是火锅店服务员，后来表现好做到了领班
这个也是真的
不光是因为宜宾到成都就是坐车到南站，也是因为成都到处都是火锅店，
农村年轻女孩到城里面最好找的工作就是服务员，特别是火锅店服务员
火锅店不用记菜名，只用记锅底，不用端茶送水，食客都是自助踩到啤酒箱喝酒
主要就是手脚勤快就可以
这让我想起更早的时候，我还是一个小孩子，比我当年教的六年级的学生还小的时候
我的家人就经常带我去吃火锅，我们家旁边就有一家好吃的火锅，名字叫什么天元火锅店
如果你要问一个西南人：你们那里哪家火锅最好吃
重庆人会说：“我楼脚那家”
四川人会说：“我门口那家”
这样的建议一般都是真的，居民区门口能够经过厮杀，存留下来的火锅店都是好汉
二十多年前的这么一家好汉火锅店里面我就仿佛记着这样一个女服务员，和所有我国西南女性标准特质一样
个子小小的，脸和眼睛都是圆圆的，大概只有十多岁的年纪，
穿的是火锅店女服务员那种典型暗紫色或者暗红色的劣质丝绸质地的服务员装饰，以及那个年代特有的黑色布鞋
她应该是很漂亮，或者说是看起来非常清秀的，因为我记得当时我们一起经常去吃火锅的一位年长朋友老是和这个服务员说话调笑
但是那个时候我还是一个小孩，不懂一个女人是否漂亮与否，更加吸引我的只是楼下变脸吐火的舞台，和无限供应可乐雪碧和芬达的饮料机
后来一年去，我发现这个清秀的女服务员换衣服了，变成亮红色的纯色服务员装了，这是领班的衣服
我也的确看到了她站在走廊上训斥另外一个年轻女服务员的时候不耐烦的表情
以及，在一次深夜的路边。我回家的时候路过了她们一群刚下班的火锅店店员，这个清秀的女领班又在里面，她一边走一边拉着她的朋友，另外一个胖胖的一直在玩手机的女服务员，埋怨对方走得慢。
那个时候，她们下班了不是女服务员的时候，也只是一群青春的女孩而已
我很多年后有时候在思考，说当年的这些人都去哪里了呢？ 火锅店早就垮了，她们肯定也没有再当服务员了吧？
其实答案和事件里面的女老板经历差不多，可能大家都因为生活各种的选择和变故，各自引入烟尘，走向自己的平凡的生活罢了。
最后一个感受是暴力，
我实在是非常厌烦，憎恶和鄙夷网络的语言暴力
其中网络空间为什么总是充满负面和暴力的内容原因，我曾经在另外一篇文章里面阐述过，这里我不再赘述
我相信，这个事情以及女老板最终悲惨的结局，网络的暴力是有一部分间接原因的
我相信，很多在网上输出负面和暴力内容的人，是万万不会在现实生活里面以及和另外一个人面对面的时候这样表达的
我更加相信，一个人，一个正常的人，不应该在网络上放弃自己对于另外一个人基本的尊重，放弃自己的道德和品格，进行无端的攻击和传播夸大的负面情绪
这样的做法不仅是伤害了另外一个人，也是对于自己灵魂和人格的一种毁灭
当然不要以为灵魂和人格是迷信的说法，是类似报应的说法。
按照斯多葛学派的理论来说，人做的每一次选择都是再重新塑造自己的自我。偷偷作恶，在网上匿名作恶，也许没人花精力来找到你，但是自己却是瞒不过的。
目前的生活里面，我选择更少的上网参与到社交媒体的片面讨论，因为每日接受一些极端片面和浅薄的思想，实在是让我不断的挣扎。 我已经很久没有用小书和小抖了，没有什么生活便利的损失，感觉还不错
目前的生活里面，我也时常告诫自己，在网络世界沟通也一定要保持自己在现实世界的优良品质和良好社交姿态，虽然没有人可以一拳透过我的屏幕打我鼻子，但是这个事关自己的人格，也是不能大意
以此与大家共勉
以及I do send my condolence
